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《田野考古工作規(guī)程》2008年修訂版全文

   日期:2022-10-19    
核心提示:《田野考古工作規(guī)程》2008年修訂版全文《田野考古工作規(guī)程》于2008年正式頒布,同時(shí)1984年頒布的《田野考古工作規(guī)程》(試行)即
《田野考古工作規(guī)程》2008年修訂版全文


《田野考古工作規(guī)程》于2008年正式頒布,同時(shí)1984年頒布的《田野考古工作規(guī)程》(試行)即被廢止。作為指導(dǎo)性、規(guī)范性較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)規(guī)章法則,新頒布的《田野考古工作規(guī)程》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)程》)是在當(dāng)前田野考古工作的發(fā)展趨勢(shì)和考古學(xué)科的發(fā)展要求上對(duì)田野考古工作的又一次規(guī)范和完善。在當(dāng)前文物保護(hù)在社會(huì)生活生產(chǎn)中日趨重要和緊迫的客觀形勢(shì)的變化下,《規(guī)程》對(duì)田野考古工作進(jìn)行了更為深入的補(bǔ)充闡釋和技術(shù)層面的規(guī)范。以下是筆者對(duì)《規(guī)程》前瞻性和科學(xué)性的些許粗淺解讀。



一、《規(guī)程》的頒布有利于田野考古學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的精細(xì)化、規(guī)范化發(fā)展。

田野考古工作是所有考古學(xué)研究提取資料最為基礎(chǔ)的方式,也是其他相關(guān)學(xué)科(民族學(xué)、地質(zhì)學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)等)進(jìn)行研究所需的基本資料之一。隨著基本建設(shè)速度的加快,考古工作者人力、物力的缺乏,田野考古工作的發(fā)掘面積與發(fā)掘成果難以成正比。如何使每一次考古發(fā)掘都變?yōu)橐淮斡幸饬x的探索和發(fā)現(xiàn)呢?這就需要考古工作者與其他相關(guān)學(xué)科研究者進(jìn)行充分互動(dòng),多學(xué)科介入,獲取更多學(xué)科交叉的材料,使有限的資源得到最大化利用。《規(guī)程》的頒布,進(jìn)一步科學(xué)、系統(tǒng)地細(xì)化了田野考古的各項(xiàng)工作,為田野考古學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的研究提供了第一手資料。

二、《規(guī)程》提綱挈領(lǐng)地指出田野考古工作以文物的保護(hù)為首要條件和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

《規(guī)程》第二條規(guī)定“田野考古工作必須服從文物保護(hù)的需要”是按照文物保護(hù)法的要求和田野考古學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn),并參考《考古發(fā)掘管理辦法》提出的基礎(chǔ)性要求??脊虐l(fā)掘的目的是為有效保護(hù)遺址進(jìn)行的保護(hù)性發(fā)掘,或者因?yàn)榛竟こ探ㄔO(shè)而進(jìn)行的搶救性發(fā)掘,并根據(jù)出土遺跡遺物本體的特征及其與周圍環(huán)境的關(guān)系,在展示古代文明,揭示古人生產(chǎn)生活方式的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活方式和文化形態(tài)。而文物保護(hù)不僅是對(duì)出土遺物本體的保護(hù),也包括對(duì)遺址整體及周邊自然環(huán)境、人文環(huán)境的保護(hù)。新形勢(shì)下,為配合大規(guī)?;窘ㄔO(shè)需要而進(jìn)行的搶救性發(fā)掘逐漸成為各考古研究機(jī)構(gòu)的主要業(yè)務(wù)之一。在此基礎(chǔ)上形成的田野考古工作規(guī)章制度也有了相應(yīng)的變化。同時(shí),學(xué)術(shù)發(fā)展的深層次探索、研究領(lǐng)域的拓展,各種技術(shù)手段的不斷更新,也使田野考古工作從發(fā)掘、保護(hù)、管理等學(xué)術(shù)理念和技術(shù)理念以及相關(guān)的體制機(jī)制都有著潛移默化的變化。但是,文物保護(hù)作為田野考古工作基礎(chǔ)準(zhǔn)則的性質(zhì)無法動(dòng)搖。

三、《規(guī)程》選擇性地吸收了國內(nèi)外田野考古的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法,兼收并蓄。

田野考古在西方主要是在研究地層學(xué)、堆積形成過程、埋藏過程的同時(shí),為相關(guān)研究者獲取全面而豐富的資料,幾乎所有的田野考古工作都是圍繞“發(fā)掘”展開。田野考古工作的不斷專業(yè)化和細(xì)致化,會(huì)使更多相關(guān)專業(yè)的專家學(xué)者(民族學(xué)家、環(huán)境學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家等)參與其中相互合作,并就發(fā)掘?qū)ο筇岢鰧I(yè)的見解,在制定發(fā)掘計(jì)劃、研究方案時(shí),往往是將幾個(gè)考古分支相互結(jié)合起來共同完成。在盡可能不破壞遺址表面和現(xiàn)狀的情況下對(duì)其性質(zhì)和年代等做出最精確的判斷和認(rèn)識(shí)。故而,西方的田野考古工作更加注重技術(shù)化、規(guī)范化的闡述,對(duì)資料的主觀研究較少,將最基礎(chǔ)最原始的資料呈現(xiàn)給研究者,避免在之后的資料運(yùn)用和證據(jù)提供過程中出現(xiàn)誤導(dǎo)和差錯(cuò),保證其原真性和長(zhǎng)久性。中西方田野考古的不同點(diǎn)主要在于發(fā)掘方法和發(fā)掘技術(shù)方面的不同。國內(nèi)的考古工作者從發(fā)現(xiàn)遺跡到最終調(diào)查報(bào)告的編寫帶有些許主觀色彩。較《規(guī)程(試行)》而言,新修訂的《規(guī)程》著眼于對(duì)田野考古操作技術(shù)、執(zhí)行規(guī)范的完善,強(qiáng)調(diào)田野考古工作中的客觀性和完整性。

四、《規(guī)程》與時(shí)俱進(jìn)地體現(xiàn)了田野考古工作的系統(tǒng)性,遺跡遺物保護(hù)利用的全面性和創(chuàng)新性。

隨著田野考古工作的不斷開展,調(diào)查方式的多樣化、發(fā)掘?qū)ο蟮亩嘣?、發(fā)掘理念的前瞻性,資料采集的專業(yè)化、標(biāo)本整理的系統(tǒng)化、發(fā)掘報(bào)告的客觀化等都促進(jìn)了田野考古工作向更深、更廣發(fā)展?!兑?guī)程》將田野考古工作實(shí)際中出現(xiàn)的新問題、新情況進(jìn)行總結(jié)分析,提出更切合實(shí)際的原則和規(guī)范,以適應(yīng)現(xiàn)今田野考古工作的需要。田野考古工作在中國傳統(tǒng)調(diào)查方式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。如在對(duì)周公廟遺址調(diào)查時(shí)采用的“大范圍調(diào)查、大面積鉆探、針對(duì)性發(fā)掘”的工作方針和“聚落結(jié)構(gòu)調(diào)查法”。在考古發(fā)掘時(shí)根據(jù)實(shí)際情況,采用全面揭露法、分部揭露法等多種發(fā)掘方式。并注重對(duì)田野考古成果的合理利用,“考古發(fā)掘單位應(yīng)創(chuàng)造條件,盡可能使公眾了解考古工作成果”,使考古成果人人共享,讓公眾充分了解古人生活時(shí)代的文化文明,達(dá)到教化民眾的目的。

同時(shí),《規(guī)程》強(qiáng)調(diào)了田野考古工作發(fā)掘資料的全面性和系統(tǒng)性(如:考古調(diào)查、發(fā)掘前方案的制定、盡最大可能修復(fù)出土器物、發(fā)掘工作中協(xié)調(diào)工作進(jìn)度等。)以及田野考古工作的廣泛性和普適性,更加注重技術(shù)性和尺度化的考量,在細(xì)節(jié)、關(guān)鍵處進(jìn)行細(xì)化。加強(qiáng)了有關(guān)聚落形態(tài)考古的技術(shù)內(nèi)容,并強(qiáng)調(diào)“建立電子數(shù)據(jù)庫”,以期在記錄遺存、編輯資料時(shí)嚴(yán)格化、標(biāo)準(zhǔn)化。

五、注重細(xì)節(jié),《規(guī)程》在行文中的措辭運(yùn)用得更為準(zhǔn)確、細(xì)致。

作為規(guī)范指導(dǎo)性的專業(yè)技術(shù)操作規(guī)程,《規(guī)程》在每章伊始均對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行高度詮釋。在文中細(xì)節(jié)之處也做了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季?,盡量做到準(zhǔn)確、精確。

如:改《規(guī)程(試行)》中“鉆探”為“勘探”(前者指遺址調(diào)查中可能用到的技術(shù)之一,而后者則是進(jìn)行勘查的行為方式)、“遺址發(fā)掘”為“考古發(fā)掘”、“發(fā)掘標(biāo)本”為“發(fā)掘資料”等,表述更為全面,到位。此外,對(duì)單位歸屬不清遺物歸屬從“可以作參考品或歸于較晚的單位”到“單獨(dú)包裝”的調(diào)整,體現(xiàn)了田野考古工作的客觀性和原真性,畢竟田野考古是研究者獲取資料的第一方式,具有較強(qiáng)的坐標(biāo)性,盡量不以發(fā)掘者的主觀意志來改變遺跡遺物的年代、性質(zhì)。

進(jìn)入21世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)腳步的加快,考古工作者所進(jìn)行的發(fā)掘多是搶救性發(fā)掘和配合基本建設(shè)所進(jìn)行的被動(dòng)發(fā)掘。在時(shí)間緊迫、任務(wù)繁重的情況下,考古工作者需要對(duì)所發(fā)掘的遺跡遺物進(jìn)行更全面更快速的分析和整理,《規(guī)程》的頒布在一定程度上解決了這一問題。考古學(xué)資料主要是遺存以及他們之間的相互關(guān)系的研究。不能忽略考古遺存從人類活動(dòng)變成物質(zhì)遺存直至被考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)的這個(gè)復(fù)雜的過程。《規(guī)程》中注重了對(duì)出土遺物、遺跡及其周邊環(huán)境的全面、系統(tǒng)、可持續(xù)的調(diào)查、發(fā)掘及保護(hù)研究,它的頒布,符合目前考古學(xué)客觀環(huán)境的需要,也符合現(xiàn)代學(xué)術(shù)理念和學(xué)術(shù)進(jìn)步的需要。

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